El 15-M, y la creación de Podemos, recordaba a la España efervescente de 1982. Una España, como les digo, que clamaba libertad tras cuarenta años de Nodos, rombos y tricornios. Aunque la muerte de Franco supusiera el fin a cuatro décadas de dictadura; los valores del franquismo no se podían borrar de la noche a la mañana. El "conservadurismo" social continuó hasta bien entrado los ochenta. De tal modo que la gente no hablaba abiertamente de sexo. El patriarcado y la familia nuclear vertebraban la estructura social de aquel entonces. Existía un miedo latente ante un regreso a los fantasmas del pasado. Y ese miedo era sentido por la clase trabajadora, la misma que se identificaba con la izquierda en los tiempos de la República. Una clase que regresaba del exilio. Unos de Francia y otros de México, Argentina o Venezuela. Así las cosas, la sociedad española postfranquista se dibujaba como moderada. Una moderación condiciona por el temor a futuras represalias o caída del nuevo régimen. No olvidemos que en febrero de 1981, el golpe de Estado fallido activó todas las alarmas y refrescó el recuerdo del golpe de Estado republicano.

En octubre se cumplen cuarenta años de las elecciones de 1982, aquellas que fueron ganadas por Felipe González, un joven con vestimenta parisina, carisma y visión europeísta. Felipe se proclamaba como la bisagra entre el comunismo – de corte soviético y representado por la Pasionaria – y la derecha retrógrada, representada por hombres corpulentos. Hombres, al estilo de Fraga, con frentes despobladas y barrigas prominentes. Felipe ponía en valor el discurso socialdemócrata. Un discurso que ya calaba en Alemania con al advenimiento de los Estados del Bienestar. Con el eslogan "Cambio", González insufló a la España postfranquista una idea de Estado que anhelaba el borrado paulatino de los residuos franquistas. Con él, llegó el "progresismo" frente al "conservadurismo". Un progresismo que anhelaba por una secularización de la sociedad, una libertad de expresión y otras formas de convivencia. Así, desde 1982 hasta 1996, el PSOE se convirtió en un partido que representaba a una clase media próspera e ilusionada. A la izquierda del partido socialista, Izquierda Unida – con Julio Anguita a la cabeza – reclamaba más derechos para la clase obrera, A la derecha del PSOE, Alianza Popular y después el PP intentaban, de algún modo, pescar en los caladeros de la moderación.

Hoy, a dieciocho meses, de las elecciones generales, el PP sigue con la misma batalla de hace cuarenta años. Estamos ante un partido descosido por la crisis reciente de liderazgo, por los casos de corrupción y por la escisión que ha sufrido en los últimos cinco años. Si antes eran la Falange y el CDS, los partidos que vertebraban la derecha. Ahora son VOX y el agonizante Ciudadanos quienes agrietan al partido de Feijóo. Estamos ante una derecha rota, como lo estaba hace cuarenta años, que anhela los mismos motivos de conquista. La derecha desunida – como en los tiempos de Hernández Mancha – no le queda otra que la moderación. Una moderación necesaria para ensanchar su cuota electoral a costa del centro izquierda. Por ello, Feijóo necesita ganarse la percepción social de "hombre de Estado". Necesita, aprovechando el desgaste de Sánchez, pescar en los caladeros del PSOE y en el lago moribundo de Ciudadanos. Solo así, la derecha conseguiría desbancar al sanchismo de la Moncloa. Para conseguirlo, Feijóo debe demostrar que es moderado. Y esa demostración solo se consigue con las credenciales de su pasado y sus hechos actuales.

Las credenciales de su pasado no son otras que las de un presidente autonómico que gobernó con el confort de la mayoría absoluta. Una mayoría que no necesita el poder de la negociación, y la moderación, para sacar los proyectos adelante. Entre lo fácil y lo difícil, lo fácil – para cualquier gobernante – es gobernar con una mayoría holgada. Una mayoría, como les digo, que pone a prueba el talante estadista de cualquier mandatario. Y que sirve, por tanto, para saber si lo que de verdad interesa es el interés general o el particular (partidista). Los hechos actuales, los que prueban la supuesta moderación de Feijóo, son el histórico de leyes aprobadas gracias al beneplácito de su partido. Y de entre ellas, Feijóo no ha dado su brazo a torcer con la norma sobre el ahorro energético. Un gesto que mira más hacia el interés partidista que el general. No olvidemos que Díaz Ayuso y Sánchez están en las antípodas ideológicas. Y cualquier "no" de la presidenta madrileña, que sea respaldado por lo Feijóo está lejos, muy lejos, del espíritu "moderado" que proclama.

La cruzada de Isabel Díaz Ayuso contra el gobierno de Sánchez se ha convertido en algo predecible y aburrido. En España, la gente sabe leer. No estamos ante el país de la época franquista donde la inmensa mayoría de la población era analfabeta. Un país, como les digo, donde el fútbol y los toros servían de cortinas de humo para esconder las miserias del régimen. Hoy, gracias al progreso democrático, existe una cierta alfabetización política que sirve  para desenmascarar a los políticos. Existe una lucha por La Moncloa que pone sobre la mesa las teorías de Maquiavelo. Todo vale, como les digo, en tal de desbancar al otro y dejarlo en la cuneta. Y en ese "todo vale" entra en juego el interés partidista por encima del interés general. Si antes fue, el enfrentamiento de Ayuso – en tiempos de pandemia – contra el cierre de los bares decretado por el Gobierno. Ahora es la "pataleta" contra las medidas, para el fomento del ahorro energético, decretadas por Sánchez.

Ayuso recuerda, por su afán de protagonismo, a los tiempos de Esperanza Aguirre. Tiempos, como saben, donde la expresidenta madrileña salía en más fotos que el propio Mariano Rajoy. El plantón contra el cierre de bares sirvió para conseguir el beneplácito de miles de hosteleros madrileños y ganar las elecciones. Si miramos por el retrovisor de los tiempos, el populismo ha sido la tecla infalible para conseguir victorias electorales. Cualquier dictadura mantiene a raya a sus súbditos mediante la estrategia, archiconocida, del "pan y circo". Ahora bien, en política hay decisiones que son impopulares. Decisiones como la subida de impuestos, la bajada del salario a funcionarios, la congelación de las pensiones y los recortes en educación y sanidad, entre otras. Son medidas que afectan directamente al bolsillo de la gente, hieren sensibilidades y traen consigo futuros castigos electorales. Hoy, las medidas decretadas por Pedro Sánchez son impopulares. Y lo son, queridísimos lectores, porque atentan contra el tejido turístico y comercial del país.

El apagón de los escaparates inunda de tristeza a las calles de Madrid. Resta glamour a los viandantes de la capital y suscita cualquier tipo de miedos y temores asociados con la oscuridad. Cualquier crítica contra estos apagones será aplaudida y bienvenida por los nostálgicos de la luz. Nostálgicos, con nombre y apellidos, como son los miles de vecinos, turistas y familias que regentan tiendas en cualquier calle de la ciudad. La privación de la luz y sus efectos estéticos son sensibles ante los ojos de la gente. Tanto que los argumentos abstractos – ahorro macroeconómico, distopía lumínica y demás – no son comprendidos por muchos ciudadanos. En esa incomprensión – basada en las luces cortas – es donde tiene cabida y acierto la postura de Ayuso. Su defensa del encendido, aunque vaya en contra de las recomendaciones de los expertos, es bien acogida por el mercado. Un mercado salvaje que destruye, de forma silenciosa, el planeta y amenaza con el agotamiento de los recursos energéticos.

Ante estas medidas impopulares, los políticos deben realizar pedagogía energética. Se necesita una labor pedagógica que tenga como objetivo la concienciación ciudadana sobre los riesgos ecológicos. En días como hoy, donde el cambio climático se ha tomado por una gran parte de la población a cachondeo, es complicado dar la vuelta a la tortilla. Es complicado que la toma de conciencia sea adquirida de la noche a la mañana. Para que esa pedagogía afecte a la población hace falta que se traspasen ciertas líneas rojas. Hace falta – y lo digo con ironía – "que la pobreza energética estrangule a la clase media y que los huracanes, y las danas, sean más frecuentes y dañinos. Hace falta que los golpes de calor se cobren más vidas que de costumbre. Y hace falta, maldita sea, que se produzca una hecatombe para que, de una vez por todas, se sancione el despilfarro energético y se interiorice el ahorro responsable". Si no lo hacemos, pronto echaremos de menos la luz de las farolas. Pronto prestaremos más atención a los mensajes de Greta Thunberg y otros líderes que luchan contra el cambio climático. Y pronto exigiremos responsabilidades a quienes, en pro del populismo, critican y entorpecen las medidas ecológicas.

Una de las asignaturas que más me costó sacar en el  grado de sociología fue, si duda alguna, Ecología Humana. Hoy, varios años después, reconozco el valor de aquellos conocimientos. En aquellos tiempos – hace más de una década – ya se hablaba, entre otros temas, del calentamiento global, de especies invasoras, del deshielo y la Ley de Costas. Se abría el debate entre los utópicos – aquellos que creen que los avances tecnológicos mantendrán el planeta a salvo – y los antiutópicos o, dicho de otra manera, los pesimistas con el futuro de la Tierra. En aquellos años, las políticas medioambientales eran algo complementario que no iba va más allá de campañas de conciliación ciudadana y reciclaje de residuos. Hoy, las tornas han cambiado, los efectos del cambio climático acechan nuestras vidas. Y lo hacen con gotas frías, olas de calor, desertización, deforestación, salinización, huracanes y todo tipo de fenómenos atmosféricos. Fenómenos que alteran las características climáticas y ponen en vilo el sino de nuestras vidas. Vidas que transcurren entre miles de contaminantes físicos, químicos y biológicos que, en la mayoría de las ocasiones, causan enfermedades y bajas laborales.

Los efectos del cambio climático ponen en evidencia la desigualdad social de los países. Existen, como saben, colectivos que quieren y no pueden – en contraste con los pudientes – encender el aire acondicionado o la calefacción de sus hogares. En una sociedad de corte mileurista, como la nuestra, la climatización artificial supone un encarecimiento insostenible de la factura de la luz. Tanto es así, que cientos de ancianos han fallecido, en lo que llevamos de verano, por golpes de calor en el interior de sus casas. La ocurrencia de las corbatas – que ya en su día, la tuvo Miguel Sebastián – no deja de ser un brindis al sol. Aunque aflojar el nudo de la corbata suponga liberar calor del cuerpo y conseguir algo de confort térmico. Lo cierto y verdad es que – grado arriba, grado abajo – no es condición suficiente para prescindir del aparato de aire acondicionado. El recurso de la corbata oculta una estrategia política de calado. Gracias a la iniciativa, el discurso ecologista queda enmarcado dentro de las siglas socialistas. En tiempos de cabreo social con el aumento de la temperatura, y la encarecimiento de la luz, cualquier gesto político sirve para construir argumentos de voto. No olvidemos que, junto con el feminismo, el ecologismo es el principal reto que las sociedades deben afrontar de cara a los próximos años.

El discurso ecologista siempre ha sido un asunto relevante de la izquierda. La derecha, afín a los intereses del mercado y su defensa del Estado mínimo, ha sido reacia – en multitud de ocasiones – a que la factura medioambiental sea pagada por las grandes corporaciones. Se ha considerado "lo verde" como algo de “progres utópicos” más que un problema de interés general. El sanchismo, por su parte, han entrado en el campo de batalla. El impuesto a las grandes eléctricas supone un paso al frente para frenar la pobreza energética y el retroceso de la clase media. Un tributo que será eficaz siempre y cuando no repercuta, por la puerta de atrás, en las facturas de los contribuyentes. La carencia, en este país, de un partido verde – al más puro estilo alemán – invita a que la socialdemocracia abarque las inquietudes ecológicas y las introduzca en su catálogo. Esta misma estrategia ya la hizo Más Madrid en las elecciones madrileñas. Y también lo hizo Izquierda Unida con su polémica sobre la carne. Aún así, la lucha por la sostenibilidad del planeta es una cuestión a largo plazo. Una lucha, y esta es la cruz de la moneda, que atenta contra los selfies y la inmediatez del ahora.